https://www.youtube.com/watch?v=jJZ5U21xkk0
이 영상만 보면 혹시라도 키에르케고르의 사상과 신앙을 객관적 진리와 전혀 상관없이 '내가 믿는 것이 진리다', 혹은 '신이 있기에 신을 믿는 것이 아니라 내가 신이 있다고 믿으면 신이 있는 것이다'는 식으로 오해할 수 있을 것 같은데 키에르케고르가 말했던 것은 그런 극단적인 주관주의나 실체 없는 헛된 희망에 대한 것이 아니란 것을 주의할 필요가 있어 도움이 될까 조금 적어 봅니다.
그가 말하고 싶었던 것은 아무리 많은 타인들이 내게 보편적인 진리(예:윤리적 행동, 교리, 문화, 여론 등)를 말한다고 하더라도 나 개인이 마주하고 있는 주관적 진리(예:무한과 유한의 간격에서 오는 절망, 그것 너머의 신앙, 그 너머의 계시)는 항상 더 크며 그렇기에 우리는 항상 신 앞에 있는 단독자로 서서 용감하게 선택하고 결단하며 그 두려운 길(삶)을 나아가야 한다는 것이죠..
<공포와 전율>이라는 것도 성경에서 '두려움과 떨림으로 구원을 이루라'는 구절에서 따온 제목으로 그런 의미를 담고 있습니다. 아브라함이 아들을 죽인다면 그 행동은 유한한 이 세상의 보편적 윤리의식으로 봤을 때는 반인륜적 행위입니다. 반면 그에게 주어진 계시는 아브라함 개인에게만 주어졌고, 자기 혼자만 알고 있는 주관적 진리였는데 그는 편하게 고민과 갈등 없이 보편적 진리를 따르는 선택을 내리지 않고 공포와 전율 속에서도 자기에게 주어진 계시를 따릅니다.
유한한 세상의 진리들 보다 위에 있는 무한한 하나님에 대한 개인의 결단... 그것은 고통스럽고 적은 사람이 가는 좁은 길이지만 그게 곧 기독교의 '믿음'인 거죠. 그리고 그렇게 불안 속에서도 믿음을 선택한 아브라함에게 신은 유한과 보편의 세계가 알지 못하는 놀라운 세계를 알려 주었습니다. |
|
